雨后的王庙村空气里浮动着泥土与青草混合的清香。
晨曦穿过薄雾洒在新落成的“声音工坊”玻璃幕墙上折射出淡淡的虹彩。
工坊前的小广场上几辆白色录音车正缓缓启动车身印着“归音计划”四个字像一句温柔的诺言。
叶晓明站在门口手里捏着一沓行程表。
今天是第二批录音车队出发的日子目的地包括云南怒江峡谷、内蒙古额济纳旗、新疆喀什的古老村落。
每一条路线都经过反复推敲——不仅要覆盖地理上的偏远更要触及文化记忆最易流失的角落。
他深吸一口气掏出手机拨通了丁元英的号码。
电话响了三声才接通背景是低沉的钢琴声像是肖邦的夜曲。
“丁总车队今天出发。
”叶晓明说“这次我们带上了便携式AI语音修复系统能在现场对老磁带、破损唱片进行初步还原。
如果顺利年底前可以完成首批濒危声音的抢救性采集。
” “很好。
”丁元英的声音依旧平稳却透着一丝倦意“我刚从维也纳回来见了联合国教科文组织评审团的三位成员。
他们看了《听见回家》的纪录片问了一个问题:“你们如何定义值得被记住的声音”? 叶晓明沉默片刻:“我是这么回答的——不是由技术决定也不是由专家裁定而是由是否有人为此流泪来判断。
” 电话那头丁元英轻轻笑了:“这话说得好。
告诉团队别怕走得慢就怕忘了为什么出发。
” 挂断电话后叶晓明转身走进工坊。
大厅中央一台全新的“云回Pro”正在做最后调试。
这款机型将搭载“归音2.0系统”不仅能存储家庭原声还能通过声纹识别自动匹配播放场景。
比如清晨响起祖母唤孙儿起床的声音深夜则播放父亲讲过的睡前故事。
一名年轻工程师走过来叫他林冉是去年从北京电影学院录音系毕业的学生。
她指着控制台说:“昨晚测试时系统意外触发了一段未授权录音来自编号GLS-YH-00317的音箱。
” “什么内容?”叶晓明皱眉。
“是一位老人唱的童谣方言很重我们请语言学家辨认发现是陕北一带失传已久的月婆子调。
奇怪的是档案显示这台音箱从未参与过归音采集购买者是一位三十岁的城市白领。
” 叶晓明心头一震。
他立刻调出该用户信息:陈默男互联网公司产品经理购机时间三个月前备注栏写着:“送给母亲她最近总忘事。
” 他当即联系客服请求协助安排拜访。
两天后他们在西安城南的一栋老居民楼见到了陈默和他的母亲李秀兰。
屋子不大但整洁温馨。
墙上挂着一幅手绣的《游子吟》针脚细密显然是花了多年功夫。
李秀兰坐在沙发上眼神有些涣散见到陌生人也只是微笑不再多言。
儿子说母亲患阿尔茨海默症两年了最近连他的名字都常记不清。
“那天晚上”陈默低声说“我给妈妈放最最爱吃的臊子面视频突然音箱自己响了起来播的是一段童谣。
我吓了一跳查日志才发现那是出厂预录的一段隐藏音轨。
” 叶晓明打开设备检测程序果然在固件底层发现一段加密音频文件标记为“原始声源·非商用”。
更令人震惊的是声纹比对结果显示这段声音竟与李秀兰年轻时的录音高度吻合。
“不可能啊”林冉喃喃道“归音计划的所有采集都有登记这种级别的声纹录入必须本人授权……除非……” “除非这个声音早就存在。
”叶晓明接上话。
当晚他们带回数据连夜分析。
最终在格律诗早期研发日志中找到了线索:1997年丁元英曾在山西采风期间用一台老式录音机收集民间歌谣其中就包含一首名为《月婆子》的催眠曲。
而那位演唱者正是当年接待他的农户妻子——巧合的是她也叫李秀兰。
时空仿佛在此刻交汇。
一周后叶晓明带着修复版音频重返西安。
当熟悉的旋律从“云回Pro”中流淌而出时原本安静的老妇人忽然颤动了一下嘴唇微启竟跟着哼了起来一字不差。
陈默跪在母亲膝前泪如雨下。
这件事没有大肆宣传只在内部通讯中简短记录。
但丁元英得知后在邮件回复中写下一句话:“科技的意义不在于创造奇迹而在于让那些本已消逝的温柔重新找到回家的路。
” 春天渐深格律诗的脚步也越走越远。
在西藏山南一位百岁喇嘛将一生诵经之声完整录下并请求将其存入布达拉宫旁的文化数据中心。
在浙江乌镇几位退休教师自发组织“方言守护会”用“归音盒”录制吴语评弹、童谣和节令口诀。
在深圳某工业园区一群外来务工人员的孩子围坐在录音车旁争先恐后地对着麦克风喊出:“爸爸妈妈!我想你了!” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩!。
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